原文为：修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。
意思是：将修身比作弓，端正思想用作箭，将“义”作为目标，一切都确定后再去做，就一定能收到“取义”的结果了。
字词解释：
修身：陶冶身心，涵养德性，修持身性。
以为：指作为，用作。不同于现代汉语“认为”的意思，是"以之为"的省略形式。犹言“将它作为”。
矫思：端正心思。矫，纠正，把弯曲的弄直。
的：箭靶，目的。立义以为的：将“义”立在那里作为“取”的目标。
奠：安稳地放置；确定。
发：射箭，引申为“行动”。
中：射中目标，引申为“达到取义的目的”。
此语出自杨雄的《法言·学行》，他认为：只有具备深厚的修为才能成为一张有力量的“弓”；端正自己的出发点，才是一枝直指目标的利箭；再将“义”作为正确的目标，才能达到“取义”的目的。这部书为扬雄模仿《论语》而作，作为人们的行事准则而提出的评判之言。
1、要尊重自己，首先要尊重别人。——佚名
2、师道既，学风自善。——康有为
3、务学不如务求师。——杨雄
4、教师是人类的灵魂工程师。——斯大林
5、身教重于言传。——王夫之
6、一日之师，终身为父。——元·关汉卿
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。