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雾里看花、

虎视眈眈、

面面相觑、

望穿秋水、

东张西望、

望眼欲穿、

走马观花、

刮目相看、

看朱成碧、

熟视无睹、

全神贯注、

瞻前顾后、

侧目而视、

看破红尘、

左顾右盼、

目不转睛、

一览无余

狗眼看人，坐井观天，刮目相看，怒目而视，历历在目，浮现眼前，走马观花，打着灯笼，熟视无睹，登高眺望，眺望远方，看破红尘，赏心悦目

清太祖努尔哈赤（爱新觉罗·皇太极）

清太宗皇太极 （爱新觉罗·皇太极）

清世祖顺治 （爱新觉罗·福临）

清圣祖康熙 （爱新觉罗·玄烨）

清世宗雍正 （爱新觉罗·胤禛）

清高宗乾隆 （爱新觉罗·弘历）

清仁宗嘉庆 （爱新觉罗·颙琰）

清宣宗道光 （爱新觉罗·旻宁）

清文宗咸丰 （爱新觉罗·奕詝）

1、中心

首先说文章的中心，中心就是作者在义章中费表达的贯穿全文的核心。它是作者通过各种细节务力来阐明的议题。简单地说，就是作者要告诉我们的道理和内涵。

2、主旨

再来看主旨，主旨是文章和作品的灵魂，可以指作者写作的目的,还可以指故事要告诉我们的事情、道理。简而言之，主旨就是写作目的。

与主旨相近的一个称为主题，在记叙文类中，主旨与主题基本是相同的概念。 主题一般理解为叙事类文章 (如记叙文, 散文, 小说) 所写的中心事件, 人物等以及蕴涌的作者的写作意图(如歌赞、批评揭露等)，后者为核心。

一上：《静夜思》

静夜思 李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

一下：《春晓》、《村居》、《所见》、《小池》。

春 晓 村 居 所 见 小池

孟浩然. 高鼎 袁枚 杨万里

春眠不觉晓， 草长莺飞二月天， 牧童骑黄牛， 泉眼无声惜细流，

处处闻啼鸟。 拂堤杨柳醉春烟。 歌声振林樾。 树阴照水爱晴柔。

夜来风雨声， 儿童散学归来早， 意欲捕鸣蝉， 小荷才露尖尖角，

花落知多少。 忙趁东风放纸鸢。 忽然闭口立。 早有蜻蜓立上头。

　　农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、端午节、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。

二年级学过的励志名言：

1、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

2、合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

3、少壮不努力，老大徒伤悲。

4、读书百遍，其义自见。 读书破万卷，下笔如有神。 读书要“三到”：心到、眼到、口到。

5、学而不思则罔，思而不学则殆。

6、敏而好学，不耻下问。

7、四体不勤，五谷不分。

8、尺有所短，寸有所长；物有不足，智有所不明。

中国的古诗因情、因景而写，最终归结于情，而情分为喜悦之情和伤感之情。

伤感之情莫过于以下几类：

1、忧国忧民

示儿

宋代：陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

书愤五首·其一

宋代：陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

1、《江雪》唐·柳宗元：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

2、《雪梅·其一》宋·卢梅坡：

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

3、《青松》现代·陈毅：

大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。

4、《终南望余雪》唐·祖咏：

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

5、《夜雪》唐·白居易：

"IKun, be yourself, be unique" 可以作为ikun专属个性签名的英文表达。意思是“IKun，做你自己，做独一无二的自己”。这个个性签名表达了鼓励个性张扬、追求独特的态度，提醒人们要珍惜自己的个性和特点，不要轻易妥协和随波逐流，保持真实的自我。这句话简洁明了，易于记忆和传播，适用于各种社交媒体和个人品牌的宣传。

蔡徐坤：有一群女孩，她们叫ikun，我和她们的最近距离是0.01公分，57个小时后，我会属于她们

千军万马是IKUN,IKUN最爱蔡徐坤

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