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“三军可夺帅，匹夫不可夺志”是出自《孟子》的名句，表达的意思是战场上可以夺取敌方将领的统领权，但无法夺取一个人的志向和志气。这句话可以被视为一种励志的格言，传达了以下几个含义和启示：

1. 勇气与毅力：将领在战场上拥有一定的权力和地位，但面对敌人，他们必须拥有勇气和决心，保持顽强的毅力。

2. 自我奋斗：每个人都有自己的志向和目标，不论身份地位，只要有正确的意志和努力，就能追求并实现自己的志向。

3. 坚守信念：无论遇到多大的困难和挑战，在追求自己理想的路上，都要坚守自己的信念，不被外界干扰。

清明就是大自然用大自然的奇花异草，来纪念逝去的亲人，就是苍天故意的安排，任意的采撷一朵鲜花，满足哀思的亲人，给安息的灵魂每年春天献上的花锦。

        清明到，放假好，扫墓踏青不会少，缅故人，看今朝，万事顺意快来到。清明节，让我们带着对故人的缅怀，奔赴一个光明的前途。

      阵阵春风吹绿了柳枝，缕缕春光普照着大地，丝丝春雨滋润着万物，声声问候暖你心田，清明节又来了，无限的关怀伴随你，愿你一切如意！

但愿人长久，千里共婵娟。

——《水调歌头·丙辰中秋》

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

——《题西林壁》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

——《惠崇春江晚景 》

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

——《饮湖上初晴后雨二首·其二》

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

——《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

亲爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天，我非常荣幸有机会向大家演讲。我要谈的话题是我们伟大的祖国——中国。

我们的祖国是一个古老而文明的国度，拥有辽阔的土地、悠久的历史和灿烂的文化。从古至今，我们的先辈们为了祖国的繁荣富强、民族的团结进步，不断奋斗、付出了巨大的努力。

如今，我们的祖国正在以前所未有的速度腾飞。在中国共产党的领导下，中国各项事业取得了令世界瞩目的成就。无论是经济发展、科技创新还是社会进步，都在迅猛发展。新时代中国特色社会主义已经成为全国各族人民的共同信仰，也成为国家发展的根本指导思想。

浪漫的名言

相爱却不能相恋，相恋却不相爱。

获取女人欢心的要素大概是：坚定的意志、决断、勇气，以及亲切、正直诸品质，反之，智慧上的优异对女性不发生任何直接或本能的力量…

爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。

认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。

爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。

①树立远大的志向和正确的信念；

②热爱科学，尊重知识，乐于探究，积极参加社会实践，勇于创新；

③努力培养求知上进，不断进取的品质；

④ 热爱祖国，立志成才，报效祖国。

没有,不过是我国孝文化主题人文景观景点.百善孝为先，孝乃百行源。孝是中华民族凝聚力的一块基石、炎黄子孙心灵的一条纽带。 孝文化作为中华民族的文化品牌，在带动经济发展、促进政治民主、弘扬民族精神、构建和谐社会方面具有十分突出的地位和作用；在共谋人类福祉、追求世界大同的进程中有着永恒的价值和意义。建设孝文化公园，对于人们加深对中华民族的了解，继承和发扬中华民族的传统美德，具有重要意义，对于海外华侨华人求根溯源和国外朋友了解华夏文明的精髓也将产生很大的吸引力。

祝您五一节快乐！愿您的生活如阳光般明媚，如花朵般绚烂。事业有成，步步高升；家庭和睦，幸福美满。

五一小长假，愿你拥有满满的幸福与快乐！享受劳动的乐趣，收获满满的喜悦。祝你五一愉快！

您好，1. 愿这个五一节，你拥有愉快的假期，享受生活的美好。

2. 祝福你在这个五一节里，收获快乐与幸福，迎来新的开始。

3. 愿五一节为你带来无限的喜悦和幸福，愿你的未来充满美好的希望。

4. 祝你在这个五一节里，与亲友共度美好时光，留下美好的回忆。

答，只要勤奋，肯去求知，创新，对自己节俭，对别人慷慨，对朋友讲义气，

行动是通向成功的唯一途径！

只有今天的埋头，才有明天的出头！

利润分成，4与6分成！

别人慷慨， 对朋友讲义气，再加上自己的努力，迟早会有所成就，生活无忧。

回答如下：1. 机会只青睐有准备的人。

2. 没有经验的人往往不知道利润和损失的界限。

3. 用心去做，成功就在眼前。

4. 成功者能够看到机会，而普通人看到的只是困难。

《死神的精神度》，《洛丽塔》，《罪与罚》，《骆驼祥子》，《罪初的爱情，最后的仪式》，希望能帮到你!

太宰治短暂的一生融合到了叶藏身上，无论是出生还是性格和生活轨迹，叶藏几乎就是太宰治本人。《人间失格》是双重自述结构，小说中的“我”其实就是太宰治本人。

太宰治的苦闷除了本身的性格外，还有当时的时代因素。他所处的时代是属于二战中的日本，战败的日本正处于一片虚无和颓废中。

但是，战后的日本，却以寻求民主和和平的借口来掩饰自己的二战的犯下的恶，一些民众纷纷附和。太宰治看到了整个事件中的荒谬性，他没有跟风附和，而是思考如何用自己的笔唤起人们的意识，期望真正能够改变社会。

程门立雪

北宋时期，有一个著名学者叫程颐，是主张“去人欲，存天理”的理学的奠基者之一。程颐在当时的名气很大，许多人慕名而来求学问道。

有一天，一个叫杨时的学生来拜见程颐，有问题要询问。不巧的是，他来到的时候，程颐正在休息入睡。杨时怕打扰到老师，又不想放弃求学，便站在门外，静静的等待。当时正是冬天，在杨时在门外站立的时候，逐渐下起了雪，且越下越大。但是杨时并没有因此离开，而是继续等待。

后来雪都下得有一尺厚了，程颐终于醒了过来。杨时进屋子的时候，程颐说他在窗外看见了一个雪人，那个雪人就是杨时